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来源标题:清明节期间的“青岛”清明是一个特殊的怀旧节日,充满了模糊性人们回到家乡去祭祀祖先,或者坟墓前往祭祀,对失去的亲人和对家庭的尊重表达了一种怀旧情怀在这个时候,人们往往会想到这样一个话题,那就是孝顺数百个好孝是第一个,孝道是中华民族的传统美德但是,如何做好孝道是非常有见识的在这些年里,人们似乎越来越“孝顺”,返回家乡的人们在客流量方面形成了新的高峰有些人会花很多钱在祖先失去祖先或购买豪华坟墓和扫墓的祖先身上产品也更时尚,从原纸币,纸人,后来的汽车,别墅,手机,笔记本,甚至“第二任妻子”等无论如何,“上面”很受欢迎,“下面”可以“通过这种方式,有些人认为,当老人还活着时,由于物质条件,没有条件和机会享受这些所谓的现代生活,所以他们想为死者提供另一个机会但是,现代科学已经发展到今天,人们应该理解这种常识,当人们像灯光一样死去,最后变成灰土,失去生命,就没有享受物质生活的可能性对于死者而言,这种粗俗的方式让他的祖先放纵甚至违背道德和道德享受,不是一种幸福,而是对声誉和美德的侮辱和诽谤如果死者知道该怎么做,我就不会同意纪念馆的方式因此,孝顺老人的虔诚和孝顺,以及他们身后的墓葬是否华丽而昂贵,葬礼的阶段不是很大,焚烧的牺牲是不是“花哨”,而是主要体现在老年人健康时,好吗关心和陪伴许多老年人在他们的一生中很少看到他们的孩子,他们甚至更不能照顾他们他们过着悲惨的生活有些孩子与老人争夺小额利润,甚至上法庭有些孩子虐待老人,吃老人有时发生即使他为失去的老人烧了一座金色的山,这样的孩子有什么意义呢这不是孝顺对于孝道,生活比埋葬更困难照顾日常生活,生病吃药,住院治疗,还能满足老年人的精神需求,更多的陪伴,更多的沟通,让老人高兴如果这些都做完了,他们可以比厚实的人更麻烦在他们后面因此,从本质上讲,死者亲属从事的领域,而不是老人的热情,是为了表现出自己所谓的“孝”,或者是为了满足自己的面子,与孝道无关而不是“折腾”老人,最好是在老人活着的时候花更多的时间,更关心他们孝顺已经太迟了,以后再也无法弥补让他们在晚年过上幸福和充实的生活,这比在死后的葬礼上花很多钱更有意义对于老年人来说,他们的生活更加关心,
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